菩提常在

筆者才疏學淺，見識淺薄：幾天前剛見菩提樹葉焦黃敗落，殘葉遍地，

滿樹枯枝，正慨嘆世事無常，眾生迷惘邪倒。不數天卻見嫩葉新芽，

稚色嫣紅，笑向人間。問世情何物？何生何滅？徒生煩惱，都是業障！

 

轉眼又見綠上枝頭，樹影婆娑，欣欣向榮景象。豈是不辨枯榮，妄言

因果？須知明悟自心，徹見本性，則煩惱自斷，業障自除！因果不昧。

 

若自性清淨，發菩提心，念念菩提，生佛平等，則何枯何榮？何生何

滅？一念之間，當知枝葉無常，菩提常在！

菩提本無樹

        回家途中，常步過一宅院旁，裡面一棵高約十米的樹，一部分伸長出了圍牆外。據說是二十多年前由印度移植至此的菩提樹，長得欣欣向榮，枝繁葉茂。葉型很有特色，曾取回家放杯中以清水浸養葉柄，能維持青綠近月，也曾抄寫心經於葉上贈人。

         正炎炎夏日，愛樹影婆娑。數天前又從那裡經過，驚覺菩提樹葉焦黃敗落。落葉遍地，滿樹枯枝，慨嘆世事無常，卻感事不尋常！

        昨日佛誕，隨看佛經，有北魏沙門慧覺所譯“賢愚因緣經”，當中「梵天請法六事品」云：

如是我聞，一時佛在摩竭國善勝道場，初始得佛，念諸眾生，迷惘邪倒，難可教化，若我住世，於事無益，不如遷逝無餘涅槃 …。」

        觀乎佛陀在世之正法時期，佛陀眼中眾生尚且「迷惘邪倒，難可教化」，而今末法時期之眾生又當如何？不問是非，只謀利益。不辨善惡，只分派別。遠至地球各國世界大事，近自同城同區小小世界，莫不貪瞋癡慢，自以為是，言自由平等者皆不以自由平等待人，自我言語可以無限自由，他人言語則毫不尊重，高舉「言論自由」大旗，施以語言暴力。國際間則以武力凌人，聖戰、反恐，各是其是而非其非…。眾生惡業連連，地藏菩薩也只能默默奮力度化眾生，永不成佛。

        這就是娑婆世界今日之實況，不增不減，如吳剛伐桂。因果使然，菩提本無樹。

由來一念最難平

過去偶看電視，總多挑剔；這個胡鬧，無聊，幼稚，那個胡說八道，散發邪惡 …，心意難平，難得舒暢愉悅。

近來偶看電視，覺得這個有趣，同時道出人生的平實積極，發出正能量，不造作。那個也可愛，純樸，充滿喜樂。

為甚麼？其實很簡單，世界沒有變，身處其間，你鬱悶，你舒暢，哀怒還是喜樂，憎恨或是憐憫，感覺完全在一念之間。也不是自己刻意造作，這是自然的感受，也不是感覺麻木了，只是角度不同而已，也沒有甚麼了不起，只能說感恩。

有硏究發現經常鬱悶，哀怒，憎恨 …，這些人較容易得癌症。如果真的這樣，心情舒暢，喜樂，充滿憐憫心的人，當然應該感恩。

人體內如果存在一些癌細胞，不足為奇，只要這個人心中充滿正能量，他體內的免疫系統就會發生作用。一個社會裡存在一些癌細胞也是正常的事，如果這個社會的正能量多一些，戰勝癌細胞並不難。近日連連看到一些社會癌細胞很值得憐憫，他們借故攻擊無辜的外來或疑似外來人，對婦孺之輩更加躍舞揚威 …，其貪、瞋、痴、慢、疑，都產生於一念之間，其心可哀，其情可憫。

這個社會的病態會不會釀成不治之症？就要看社會整體的正能量是否足夠強大去抵禦這些癌細胞了！